Rohaimi Shafie
PENULIS ialah Pensyarah Kanan Perakaunan dan Kewangan, Pusat Pengajian Perakaunan, Kolej Perniagaan, Universiti Utara Malaysia

ORANG ramai menonton televisyen siaran secara lansung pembentangan Bajet 2014 oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak di sebuah kedai menjual peralatan elektrik di Taman Chai Leng, Butterworth Pulau Pinang, Jumaat lalu. - UTUSAN/ Sazali Che Din.

Apakah reaksi rakyat Malaysia sebaik-baik sahaja pembentangan Bajet 2014 oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak? Saya difahamkan, sebaik-baik sahaja pembentangan Bajet 2014, terdapat rakyat kita yang pergi membeli gula dengan jumlah yang banyak. Ini kerana keesokan harinya, harga gula meningkat ekoran kerajaan menghapuskan subsidi gula.

Reaksi sebegini bukanlah sesuatu yang baru yang ditunjukkan oleh rakyat Malaysia. Kita sering melihat kenderaan berpusu-pusu beratur di stesen minyak sebaik-baik sahaja kerajaan mengumumkan rasionalisasi subsidi petrol.

Rakyat Malaysia sanggup beratur menunggu sebegitu lama hanya kerana ingin membeli minyak dengan harga yang lebih murah. Ini reaksi yang ditunjukkan oleh rakyat kita.

Bagaimana pula dengan reaksi rakyat Malaysia apabila kerajaan mengumumkan pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) bermula 1 April 2015? Saya menjangkakan pelbagai reaksi akan ditunjukkan oleh rakyat Malaysia.

Antara jangkaan saya ialah GST pastinya akan dijadikan isu politik seperti mana yang berlaku di negara-negara lain. Sejak sekian lama, GST ditangguhkan kerana terdapat desakan politik yang boleh memberi persepsi negatif kepada rakyat.

GST bukanlah satu jenis cukai yang baharu. Pada masa ini pun, negara kita melaksanakan cukai jualan dan perkhidmatan. Namun terdapat beberapa kelemahan seperti yang diumumkan oleh Najib, misalnya kesan cukai berganda ke atas pengguna, isu perpindahan harga dan ketiadaan pelepasan cukai ke atas barang yang dieksport.

Malahan, GST mampu mengurangkan risiko pengurangan hasil kerajaan ekoran kelemahan sistem pencukaian yang sedia ada. Ini kerana setiap daripada kita memerlukan barangan dan perkhidmatan saban hari. Dengan melaksanakan GST, hasil kerajaan akan dapat diperluaskan.

Persoalan yang memberi reaksi negatif kepada rakyat ialah, adakah ia bakal membebankan orang awam? Inilah persoalan utama yang perlu diperjelaskan oleh pihak-pihak berkenaan kepada rakyat dalam tempoh 17 bulan ini.

Saya yakin pihak kerajaan sudah bersedia untuk memberi penerangan sepenuhnya kepada rakyat menggunakan pelbagai medium komunikasi terutamanya kesannya ke atas beban rakyat.

Persoalan utama ini pada asasnya telah dijawab oleh beberapa pakar pencukaian dengan menggunakan pendekatan pengiraan. Dalam sistem pencukaian GST, pihak peniaga yang membeli barangan bertujuan untuk menjual kepada pengguna akhir layak menuntut input tax credit.

Bagaimanapun, terdapat kes penipuan di negara lain dalam tuntutan input tax credit dalam kalangan peniaga. Ini merupakan antara cabaran pihak penguat kuasa bagi mengenal pasti pihak yang benar-benar layak menuntut input tax credit.

Selain itu, meskipun harga yang dijual kepada pengguna akhir berkemungkinan lebih murah tetapi tidak mustahil penjual menjual dengan harga yang sama sebagaimana harga sebelum GST dilaksanakan.

Maka, Akta Kawalan Harga dan Anti Pencatutan 2010 menjadi mekanisme penting dalam mendakwa pihak yang mengaut keuntungan secara berlebihan.

Sudah tentu, rakyat mengharapkan pihak berkenaan yang menguatkuasakan akta ini akan lebih aktif dan agresif bagi memastikan harga barangan dan perkhidmatan pada tahap yang sepatutnya.

Najib juga telah mengumumkan bahawa terdapat barangan dan perkhidmatan yang dikecualikan GST. Barangan asas dikecualikan GST. Ini sesuatu yang cukup menarik kerana dibimbangi dalam tempoh tiga hingga empat bulan sebelum GST dilaksanakan, pengguna akan berpusu-pusu membeli barangan dalam jumlah yang banyak kononnya bagi mengelak GST sebagaimana yang berlaku apabila kerajaan merasionalisasikan subsidi minyak dan gula.

Akibatnya, tiga hingga empat bulan selepas pelaksanaan GST, perbelanjaan pengguna berkurangan dan ini tidak baik untuk ekonomi negara. Oleh itu, kerajaan perlu melipat gandakan penerangan kepada rakyat berkenaan dengan harga barangan dan perkhidmatan sebelum dan selepas pelaksanaan GST.

Jika boleh dalam tempoh 17 bulan ini, setiap hari rakyat dihidangkan maklumat mengenai GST kerana masih ramai rakyat Malaysia yang kurang faham mengenai GST. Sebagai contoh, adakah seseorang pembeli itu dikenakan GST sekiranya dia membeli sebidang tanah daripada orang kampung?

Begitu juga, rakyat ingin mengetahui siapakah yang layak memohon lesen GST? Ini kerana dibimbangi ada yang mengambil kesempatan mengenakan GST ke atas pengguna akhir.

Dengan pelaksanaan GST, kadar cukai pendapatan individu diturunkan di antara satu hingga tiga peratus. Pengurangan ini akan meningkatkan lebihan wang rakyat. Ini sedikit sebanyak boleh memberi kelegaan kepada rakyat apabila GST dilaksanakan.

Meskipun GST disifatkan sebagai sistem pencukaian yang lebih adil dan saksama berbanding sistem pencukaian semasa yang diguna pakai oleh Malaysia, namun tempoh 17 bulan bermula sekarang sehinggalah 1 April 2015 adalah tempoh yang cukup kritikal bagi kerajaan untuk menerangkan kepada rakyat secara telus dan terperinci berkenaan dengan sistem pencukaian GST.

Malahan, tempoh 17 bulan ini juga cukup penting buat ahli-ahli perniagaan bersedia untuk bersama-sama dengan kerajaan melaksanakan GST. Dengan kerjasama dan persediaan yang rapi serta pemahaman yang jelas dalam kalangan rakyat, peniaga dan kerajaan serta badan-badan bukan kerajaan (NGO), reaksi negatif akan dapat diuruskan dengan baik.

Seterusnya, apabila dilaksanakan kelak, ia bakal memberi manfaat jangka panjang kepada rakyat dan negara.

Oleh NIZAM YATIM
nizam.yatim@utusan.com.my

IRENA Handono (tengah) dan Insan L.S. Mokoginta (kanan) ketika memberikan ceramah pada satu seminar di Melaka, baru-baru ini.

APAKAH rahsia kekuatan yang terdapat pada agama Islam sehingga ia menjadi tarikan kepada penganut agama lain?

Bagi kita yang dilahirkan sebagai Muslim dan Muslimah mungkin tidak menyedarinya, tetapi pada hakikatnya ketegasan Islam untuk mempertahankan keesaan Allah adalah sebab utama penganut agama lain memilih agama ini.

Rahsia kekuatan Islam itu diketahui setelah menghadiri satu seminar di Melaka baru-baru ini yang antara penceramah yang turut ditampilkan ialah dua individu berketurunan Tionghoa Indonesia yang telah mendapat hidayah untuk memeluk Islam.

Mereka ialah bekas biarawati, Irena Handono dan seorang pendakwah, Insan L.S. Mokoginta yang pada asalnya beragama Kristian Katolik.

Irena yang nama asalnya Han Hoo Lie dilahirkan pada 1954 di Surabaya, Jawa Timur.

Pada 1983, beliau memutuskan untuk beralih memeluk Islam dengan mengucap dua kalimah syahadat di Masjid Al-Falah, Surabaya.

Menceritakan kisah pengislamannya, Irena yang merupakan anak bongsu daripada lima beradik itu berkata, semuanya berlaku setelah beliau memutuskan untuk mempelajari Islam daripada sumber asalnya iaitu al-Quran.

Katanya, keputusannya itu dibuat setelah tidak berpuas hati dengan dakyah sesetengah pihak yang mahu Islam dinilai daripada amalan dan budi pekerti penganut agama itu.

"Ketika masih bukan Islam, saya diminta melihat negara-negara yang mempunyai banyak umat agama berkenaan. Saat itu dikatakan di negara saya, Indonesia orang yang miskin, bodoh, mempunyai sifat pengotor dan tinggal di pinggir-pinggir sungai adalah orang Islam.

"Cara pengenalan terhadap Islam sebegini ternyata tidak hanya pada zaman saya masih muda sahaja iaitu pada 1980-an tetapi terus berlanjutan sampai ke hari ini.

"Ia bertambah kencang lagi setelah peristiwa 911 atau 11 September 2001 apabila orang Islam diberikan label baharu iaitu sebagai pengganas," katanya.

Beliau berkata, dirinya tidak dapat menerima logik yang diberikan itu kerana jika digunakan hujah yang sama, ramai juga bukan Islam yang melakukan perbuatan yang keji termasuk menganggotai kumpulan mafia di Itali.

Katanya, adalah tidak wajar untuk menilai kebenaran sesuatu agama berdasarkan perlakuan penganutnya, sebaliknya ia hanya boleh diukur menerusi sumber utama ajaran agama itu sendiri dan bagi Islam adalah al-Quran.

"Saya pada mulanya telah meminjam senaskhah al-Quran yang ditulis dalam bahasa Arab sepenuhnya.

"Malangnya, pertama kali saya membuka kitab suci al-Quran, saat itu saya bingung kerana tidak tahu kitab itu mana yang depan, mana yang belakang, mana yang atas dan mana yang bawah. Bingung saya tidak mengerti.

"Ketika saya membuka dan saya melihat hurufnya, lebih bingung lagi, hurufnya itu kata orang Betawi seperti cendol, panjang-panjang dan bulat-bulat. Semakin saya tidak mengerti," jelasnya.

Bagaimanapun, katanya, halangan itu tidak menghentikan sifat ingin tahu beliau yang akhirnya berjaya mendapat al-Quran terjemahan dalam bahasa Indonesia.

"Yang mula-mula dibaca saya adalah di bahagian belakang al-Quran iaitu surah-surah yang pendek-pendek dan kebetulan yang pertama dibaca saya adalah Surah al-Ikhlas.

"Kenapa saya membaca surah ini terlebih dahulu, inilah ketentuan Allah dan saat itu saya hanya mampu membaca terjemahan," ujarnya.

Katanya, terjemahan itu membawa maksud: "Katakanlah: Dia-lah Allah Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia."

"Ketika membaca surah itu, maka reaksi saya menyatakan ini yang benar bahawa Allah itu Maha Esa, tempat bergantung semua makhluk dan tidak beranak dan diperanakkan. Dia tidak perlu berkongsi dan tidak ada awalnya.

"Saya bersyukur kerana akhirnya mendapat hidayah kerana berani bertanya berbanding sesetengah pihak yang tidak berani mempersoalkan ajaran agama yang dianuti sejak lahir semata-mata kerana takut dituduh telah melakukan dosa.

"Setelah membaca Surah al-Ikhlas, saya benar-benar yakin Islam adalah agama Allah dan alhamdulillah dengan susah payah, akhirnya ketika berusia 29 tahun pada 1983 iaitu sehari sebelum bulan suci Ramadan, saya mengucapkan dua kalimah syahadat," katanya.

Dalam pada itu, Irena berkata, umat Islam hendaklah bertegas untuk memastikan kalimah Allah tidak digunakan oleh penganut agama lain kerana ia bertentangan dengan maksud perkataan Allah dalam Islam yang merujuk kepada Allah Yang Maha Esa, Yang Satu dan Yang Tunggal.

Beliau berkata, di Indonesia penggunaan kalimah Allah oleh penganut agama lain sukar dihapuskan kerana amalan itu telah dibuat sejak zaman penjajahan Belanda.

"Keadaan di Malaysia masih lagi boleh dikawal. Apa yang kami alami di negara kami, jangan sampai terjadi pula di Malaysia.

"Penganut agama lain mahu dibenarkan menggunakan kalimah Allah kerana berpegang kepada prinsip semua agama adalah sama. Kalau semua agama sama, saya tidak akan tinggalkan agama saya dahulu," ujarnya.

Sementara itu, Insan yang nama asalnya Wenseslaus Cong Mokoginta berkata, beliau tertarik dengan kandungan al-Quran yang tidak pernah berubah sejak diwahyukan kepada Nabi Muhammad.

Katanya, al-Quran juga tidak bercampur aduk antara firman Allah dan sabda Nabi Muhammad kerana Islam mempunyai kaedah tersendiri bagi mengasingkannya.

"Firman Allah terkandung dalam al-Quran, manakala perbuatan atau kelakuan Nabi Muhammad yang diriwayatkan oleh sahabat-sahabatnya dikategorikan sebagai hadis manakala sejarah tentang Rasulullah dinamakan sebagai Sirah Nabawiah.

"Apabila saya mengkaji kitab-kitab agama lain, kandungannya bercampur aduk. Ada firman Tuhan, ada sabda daripada Nabi, ada daripada penulis kitab itu sendiri dan ada daripada orang yang dikenal, mahupun tidak dikenal.

"Sementara kandungannya pula ada perintah dan larangan Allah, daripada Nabi-Nya, ada ajaran daripada penulis kitab tersebut, ada cerita-cerita tentang sejarah dan khurafat.

"Apabila telah bercampur semua antara hak dan batil, maka ia tidak boleh lagi dianggap sebagai firman Allah keseluruhannya. Dalam Islam apabila bercampur kedua-duanya, maka kesimpulannya semua adalah batil," ujarnya yang berasal dari Kotamobagu, Manado di provinsi Sulawesi Utara, Indonesia.

"Dalam kitab agama lain, Nabi-nabi digambarkan dengan kelakuan yang amat buruk. Nabi Daud dikatakan telah menghamilkan isteri orang bawahannya sehingga melahirkan anak dan baginda kemudiannya membunuh suami wanita tersebut," katanya.

Tambah beliau, sebab lain beliau tertarik dengan Islam kerana al-Quran menggambarkan para Nabi dengan akhlak yang mulia dan itulah sifat yang sepatutnya dimiliki semua utusan Allah.